| Kata |
Takrif |
Sumber |
| tatacara | adat resam; adat istiadat. | Kamus Pelajar Edisi Kedua |
| tatacara | adat resam; adat istiadat. | Kamus Pelajar |
| kolot | kuno, cara lama (tidak moden), ketinggalan zaman: cara ~ yg digunakan oleh petani-petani menyebabkan hasil pertanian mereka tidak memuaskan; adat ~ adat kuno; kaum ~ golongan yg berpegang kuat pd adat resam kuno; kekolotan 1. sifat (cara, adat resam, dll) yg kolot (ketinggalan zaman), kekunoan: menghapuskan ataupun setidak-tidaknya mengurangkan ~ dlm masyarakat; 2. perihal kolot (kuno), sifat tidak moden atau ketinggalan zaman (bkn pemikiran, adat resam, dll): pelajaran dan pengalamannya telah dapat menghapuskan ~ fikirannya. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| kekolotan | 1. sifat (cara, adat resam, dll) yg kolot (ketinggalan zaman), kekunoan: menghapuskan ataupun setidak-tidaknya mengurangkan ~ dlm masyarakat; 2. perihal kolot (kuno), sifat tidak moden atau ketinggalan zaman (bkn pemikiran, adat resam, dll): pelajaran dan pengalamannya telah dapat menghapuskan ~ fikirannya. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| adat resam | adat yg menjadi kebiasaan kpd sesuatu kaum (daerah dll). | Kamus Pelajar Edisi Kedua |
| adat resam | adat (aturan) yg biasa; | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| adat resam | adat kebiasaan. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| memperelok | menjadikan lebih elok: ~ adat resam kita; | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| kekampungan | bersifat kampung (penghidupan, keadaan, adat resam, dll), (masih) berasaskan kebiasaan (tradisi dsb) yg dipegang atau diikut penduduk kampung: ia mencemuh cara hidup kita yg dianggapnya ~; | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| etnobotani | (étnobotani) kajian tentang pengetahuan dan adat resam sesuatu suku bangsa yg berkaitan dgn tumbuh-tumbuhan dan kegunaannya. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| Kata |
Takrif |
Sumber |
| custom | n 1. tradition of a society, adat (resam): local ~s, adat resam tempatan; to study the manners and ~s of the aboriginal people, mengkaji adab sopan dan adat resam orang-orang asli; 2. habitual practice, kebiasaan, kelaziman: it is the ~ in our family to celebrate birthdays and anniversaries, sudah menjadi kelaziman dlm keluarga kami merayakan hari lahir dan hari ulang tahun; 3. patronage, langganan: she withdrew her ~ and shopped elsewhere, dia menarik balik langganannya dan membeli di tempat lain. | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| folkways | n resam, adat (resam). | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| immemorial | adj telah wujud berzaman-zaman: an ~ custom, adat resam yg telah wujud berzaman-zaman; /from, since/ time ~, (rather old-fashioned) sejak dahulu lagi, berzaman-zaman: these structures have been here from time ~, binaan ini telah wujud berzaman-zaman. | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| age-old | adj /telah, sudah/ lama + approp v: ~ customs, adat resam yg telah lama diamalkan; the ~ feud between the two families, perseteruan yg telah lama wujud antara kedua-dua keluarga itu. | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| deride | vt mempersendakan, mengejek-ejek: youth deriding the customs of its parents as out of date, anak-anak muda mempersendakan adat resam ibu bapa mereka sbg kolot; | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| dead | 6. obsolete, outdated, sudah /lapuk, usang, mati/; (of language), /sudah, telah/, /mati, pupus/: a ~ custom, adat resam yg sudah lapuk; a ~ issue, isu yg sudah lapuk; 7. (colloq) very tired, (sudah) tdk bermaya lagi, separuh mati, letih lesu: after all that walking, Im just ~, selepas berjalan kaki sekian jauh, saya tdk bermaya lagi; 8. worked out, a. (of oil well) kering; b. (of mine) tdk mengeluarkan hasil lagi; | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| fetter | n (usu in pl), (lit. & fig.) belenggu: to escape from the ~s of convention, melepaskan diri drpd belenggu adat resam; be in ~s, dibelenggu; | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| conventional | adj 1. based on convention, menurut /adat kebiasaan, (adat) resam/: he was accorded the ~ welcome, dia diberi sambutan menurut adat kebiasaan; ~ propriety, sopan santun menurut adat kebiasaan; 2. following, conforming to what is customary, lazim, konvensional; (of person) konvensional: a ~ design, corak konvensional; ~ methods, kaedah konvensional; he is not at all ~, dia sama sekali tdk konvensional; 3. (of weapon, warfare, etc) biasa: ~ weapons, senjata biasa. | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| exist | vi 1. be, have being, wujud, ada: they tried to prove that God ~s, mereka mencuba membuktikan bahawa Tuhan wujud; customs that have ~ed for centuries, adat resam yg telah wujud berkurun-kurun lamanya; does racial polarization ~ in our schools?, adakah polarisasi kaum wujud di sekolah-sekolah kita?; live, hidup: I dont know how he ~s on that diet, saya tdk tahu bagaimana dia hidup memakan makanan spt itu. | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| fly1 | ~ high, be ambitious, bercita-cita tinggi; ~ in the face of, menentang: theres little use in trying to ~ in the face of convention, tdk ada gunanya mencuba menentang adat resam; ~ in the face of Providence, mencabar maut; ~ off the handle, naik /radang, berang/; go ~ a kite, (colloq) pergi; send so. ~ing, menyebabkan sso terpelanting; send st ~, menyebabkan sst berterbangan; | Kamus Inggeris-Melayu Dewan |
| Istilah Sumber |
Istilah Sasar |
Bidang |
Subbidang |
Huraian |
| local colour | warna setempat | Kesusasteraan | Tiada | Perincian tentang sesuatu tempat atau daerah dari segi bahasa, dialek, adat resam, pakaian, dan sikap. Perincian ini digunakan untuk menghidupkan latar yang meyakinkan bagi sesebuah novel, naratif atau drama. Karya ini biasanya dihasilkan oleh pengarang tempatan (yang berasal dari tempat berkenaan) atau terbit daripada penyelidikan rapi tentang tempat tersebut. Karya bercorak warna setempat mula mendapat perhatian pada penghujung kurun ke-19 di Amerika Syarikat. Pada masa itu, timbul minat dalam kalangan pengarangnya untuk mengetahui perbezaan yang begitu ketara antara daerah dengan daerah benua yang luas itu. Seterusnya mereka memulakan penulisan bentuk cereka yang mencerminkan ciri-ciri khusus dan tersendiri tentang daerah berkenaan. Rata-rata perincian kedaerahan ini digunakan untuk menghiasi latar belakang sesebuah cereka. Namun, apabila perincian tersebut menjadi bahagian penting dalam sesebuah cereka, perincian itu dirujuk sebagai kedaerahan dan regionalisme. Antara penulis Amerika yang terkenal dengan karya seperti ini ialah Mark Twain yang menghidupkan persekitaran Mississippi dan George Washington Cable di daerah Selatan. Di luar Amerika Syarikat, penulis Inggeris Thomas Hardy memanfaatkan warna setempat Dorsetshire dalam novelnya yang mempunyai latar daerah Wessex. Di Perancis pula, penulis seperti Emile Zola banyak menghasilkan karya warna setempat. Dalam sastera Melayu moden, karya Shahnon Ahmad banyak memanfaatkan perincian tempat beliau dilahirkan dan dibesarkan, iaitu di Sik, Kedah seperti dalam novel berjudul R?nj?u Sep?nj?ng J?l?n. Contoh dalam bahasa Arab ditemui dalam trilogi Najib Mahfuz berjudul B?yn ?l-Q?sr?yn, Q?sr ?l-Sh?rq, dan ?l-Sukk?riy?h. Dalam sastera Parsi, warna setempat ditemui dalam S?ng-i S?bur oleh Sadiq Chubak. |
| local colour / regional literature | warna setempat | Kesusasteraan | Tiada | Karya yang menggambarkan budaya setempat dari segi sejarah, bahasa, adat resam, pakaian, dan sikap termasuk bentuk geografi. Contohnya Ranjau Sepanjang Jalan karya Shahnon Ahmad. |
| manner | adat resam | Kesusasteraan | Tiada | Adat kebiasaan, atau aturan-aturan yang menjadi adat. |
| female genitalia mutilaton | mutilasi genitalia perempuan | Kejururawatan | Tiada | Tindakan membuang atau memotong sebahagian atau kesemua genitalia kanak-kanak perempuan dengan alasan adat resam. |
| ornament | hiasan | Kesusasteraan | Tiada | Gaya prosa yang rumit, tertib dan ostentatious yang digunakan dalam pensejarahan sastera Russia. Dalam kesusasteraan Melayu, gaya tersebut mungkin boleh dilihat dalam sastea hikayat semasa memerikan babak upacara dan adat resam istana. Pemerian ini disebut oleh Bausani sebagai hiasan keupacaraan yang banyak dimuatkan dalam karya hikayat Melayu. Babak dalam upacara sering kali diperikan dengan bahasa yang stailistik, tersusun dan tertib untuk mencerminkan budaya yang halus dan sempurna. Lihat juga kesantunan. |
| regionalism | kedaerahan | Kesusasteraan | Tiada | Semangat kewilayahan yang ditunjukkan dalam kesusasteraan (semua genre) melalui loghat, dan pemaparan suasana, tingkah laku, kepercayaan, nilai, sejarah atau persekitaran sesuatu kawasan geografi. Semangat kedaerahan yang mendalam dapat mendorong penulis mencipta secara tepat suasana, pertuturan, adat resam, kepercayaan, dan sejarah sesuatu tempat. Karya daerah yang baik seperti puisi Robert Frost dan Robert Lowell mampu melangkau batasan kedaerahan dan berupaya mencapai wawasan yang universal. Penulis Melayu yang banyak memanfaatkan semangat kewilayahan ialah Shahnon Ahmad melalui karyanya berjudul Ranjau Sepanjang Jalan, dan Srengenge, dan S. Othman Kelantan melalui karyanya bertajuk Jogho. Contoh karya sastera Arab ialah novel Duaal-Karawan oleh Taha Husayn, manakala contoh karya sastera Parsi ialah Tangsir oleh Sadiq Chubak. |
| folklore | foklor | Kesusasteraan | Tiada | Khazanah tradisional yang bersifat ujaran dan bukan ujaran yang wujud dalam masyarakat pratulisan. Foklor tersebar daripada satu generasi kepada satu generasi yang lain secara lisan, teladan, dan pengulangan. Foklor dianggap suatu bentuk maklumat budaya yang dikongsi bersama oleh masyarakat tradisional. Foklor dapat menghuraikan, mencontohkan, dan menanam nilai dan kepercayaan yang dianggap penting dalam masyarakat tersebut. Antara bentuk foklor termasuklah segala rupa adat resam, ritual, kepercayaan, seni kraf, cerita rakyat, puisi dan nyanyian rakyat, teka-teki, dan perumpamaan. Lihat juga cerita rakyat, teka-teki. |
| magical realism | realisme magis | Kesusasteraan | Tiada | Kaedah penulisan yang memaparkan perkara yang aneh, ajaib, luar biasa dan menakjubkan sebagai perkara biasa atau ghalib. Realiti yang diketengahkan oleh perkara ajaib dan luar biasa ini dianggap lebih berwibawa daripada realiti yang objektif. Tidak seperti cereka fantasi yang menggambarkan perkara aneh tetapi memperakukan keanehannya, realisme magis menyifatkan perkara aneh ini sebagai sesuatu yang lumrah. Berbanding surealisme yang menekankan aspek ketidaklogikan perkara ajaib yang dipaparkan, realisme magis menganggap perkara tersebut sebagai sebahagian daripada realiti harian dan tidak banyak berbeza. Realisme magis bertujuan untuk memperluaskan horison realiti serta menjangkau perkara yang di luar taakulan logik yang meliputi agama dan mitos. Istilah ini diperkenalkan oleh pengkritik Jerman Franz Roh pada tahun 1925. Konsep ini menarik perhatian Alejo Carpentier, penulis Cuba yang berada di Eropah yang mengandaikan bahawa realisme magis begitu sesuai dengan benua Amerika Latin. Benua ini luas dan kaya dengan kepercayaan, adat resam, sastera rakyat, dan mitosnya yang dibauri oleh elemen magis dan keajaiban. Realisme magis terus menapak dalam tradisi sastera Amerika Latin, walaupun penulis dari negara lain juga memaparkan realisme magis dalam karya mereka. Antara contoh terpenting yang menerapkan realisme magis ialah novel berjudul Cien Anos de Soledad atau One Hundred Years of Solitude oleh novelis Colombia Gabriel Garcia Marquez yang diterjemahkan ke bahasa Melayu dengan judul Sumpah Tujuh Keturunan oleh Zulkifli Ahmad. Novel ini memasukkan pelbagai peristiwa seperti anak kecil yang makan lumpur, watak yang terbang ke syurga, wabak sukar tidur, kealpaan yang meluas dalam kalangan penduduk sebuah masyarakat sehingga setiap benda perlu ditulis namanya untuk ingatan semua. Di luar Amerika Latin, penulis yang mengamalkan realisme magis termasuklah Gunter Grass, Angela Carter, John Fowles, Emma Tennant dan lain-lain. Contoh realisme magis dalam sastera Melayu ditemui dalam karya Anak Mat Lela Gila oleh Ishak Hj. Muhammad dan Hujan Pagi oleh A. Samad Said. Lihat juga cerita seram, novel, novel gotik. |
| Kata |
Takrif |
Bahasa |
Tema |
| lapuk | mebek (buah-buahan); dana (adat resam) [dana] | Melanau Dalat | |
| lilig I | syarat langkah bendul dlm adat resam MM. | Melanau Mukah | |
| resam II | resam; 1 adat kebiasan, aturan-aturan yg menjadi adat: adet ~ adat resam; 2 pembawaan, kebiasaan, sifat, tabiat: ~ tudip resam hidup; ~ jejepah resam sso. | Melanau Mukah | |
| chara I | 1 cara; aturan (sistem) membuat sesuatu; gaya (spt fesyen dll); 2 kebiasaan; sifat; perangai; adat resam: ~ pengidup kebiasaan hidup: ~ orang nya manah sifatnya baik. | Iban | |
| ulou V; ~ berian | kepala cemetuk: a) pedang bagi orang yg bertahana sembilan pikul, b) keris badi orang yg bertahana tujuh pikul, c) adat resam dlm perkahwinan MM. | Melanau Mukah | |
| gigit | keras (bkn pendirian); 1 tidak berganjak drpd pendirian, kemahuan, dsb, tidak mahu mengalah: ~ lalu mejaga adet a dana berkeras sangat menjaga adat resam; 2 bertindak, bersikap keras. | Melanau Mukah | |
| saeh I | keras; 1 tidak lembut: baja ~ kuman besi waja keras drpd besi; 2 dgn sungguh-sungguh hati (meminta, mendesak, dsb); 3 teguh, kukuh, kuat: siyen ~ melawen nda lok adet a dana nubah dia menentang keras tidak mahu adat resam diubah; 4 tegas: tinasiyen ~ dalo | Melanau Mukah | |
| resam | adat. | kedayan | |
| Bahasa Suku Kaum |
Takrif |
Contoh Ayat |
Rujukan |
Sumber |
| tungkawir Kd | sejenis alat muzik tradisional yang mempunyai kaitan dengan adat resam memburu binatang pada zaman dahulu. Ia diperbuat daripada satu ruas buluh yang dipotong dibelah/potong sehingga pertengahannya. Cara membunyikannya ialah dengan menepuk pada tangan. | Oleh itu, jika ia terdengar bunyi ini, ia harus mengambil Tungkawir dan memukulnya pada telapak tangan. Bunyi Tungkawir akan melawan bunyi serangga tadi dipercayai ini akan menolak bala yang bakal menimpa pemburu tersebut. | Alat-alat Muzik Tradisional Sabah Warisan Budaya Kita Bersama | Glosari Leksikal Bahasa Sukuan |
| turun tangga MSr | istiadat membawa pengantin laki-laki turun dan naik tangga sebanyak tiga atau tujuh kali (oleh pihak pengantin perempuan). | Selawat dan doa selamat dibacakan oleh imam untuk kedua-dua mempelai. Dengan iringan pukulan hadrah, tepung tawar dilakukan. Kemudian diikuti pula dengan upacara turun tangga sebanyak tujuh kali. | Adat Resam Penduduk Sarawak | Glosari Leksikal Bahasa Sukuan |
| perantan MSr | suatu upacara mandi beradat dlm istiadat perkahwinan untuk tujuan kekebalan atau tahan lasak. | Manakala itu pengantin perempuan disediakan untuk majlis persandingan dengan diketap (dicukur) rambut di sekitar dahinya, diberi mandi air perantan (dilangir dengan menggunakan entemu, bedak dan sabun) dan seterusnya disuruh mengambil wuduk. Selepas proses itu tukang hias (mak andam) mulalah menghias dan mengenakan pakaian pengantin. | Adat Resam Penduduk Sarawak | Glosari Leksikal Bahasa Sukuan |
Kamus Parsi.indb
sag( گس )samt, jahat( تهج ،تمس )sonnat( ت ّ ـنس )sanjāb( باجنس )sanjāgh( قاجنس )sanjāghak( کقاجنس permukaan timba, baldi kedutaan memesan berdaftar bermusafir putih duta siling pentas anjing arah, hala adat resam, kebiasaan tupai jarum peniti pepatung surface pail embassy to order registered to travel white ambassador ceiling satage dog direction, side tradition, sunna squirrel pin dragonfly کقاجنس حطس Kamus Parsi.indb
|
Kamus Thai 2.indb
ประเทศในว ้ นที่ 24 ตุลาคม ปี ค.ศ. 1945 Piagam Bangsa-bangsa Bersatu telah ditandatangani dan diluluskan oleh wakil dari 50 buah negara pada 24 Oktober 1945. ธรรมเนียม [-niam] น adat resam ธรรมเนียมประเพณี [-niamprape:- ni:] น tradisi ธรรมาสน ์ [-ma:t] น peterana sami ธัญญาหาร [tanya:ha:n] น bijirin: ข ้ าวสารเป็นธัญญาหารหลักที่ ประเทศไทยเป็นผู ้ ส ่ งออก Beras merupakan bijirin utama
|
Kamus Thai 2.indb
เกิดขึ้ นบนท ้ องถนน Pe mandu lori sedang menerangkan se cara terperinci peristiwa kemalangan yang berlaku di jalan raya. จาระบี [ca:rabi:] น gris จารีต [ca:ri :t] น adat istiadat จารีตประเพณี [-prape:ni:] น adat resam จารึก [ca:rk] ก 1 mengukir atas batu atau logam: สมเด็จรามคำแหงมหาราชทรง จารึกพยัญชนะไทยไว ้ บนแผ ่ นศิลา Maharaja Rama Khamhaeng mengukir huruf- huruf Thai di atas batu. 2 mencatat: นักประวัติศาสตร |
| B.Melayu |
B.Inggeris |
B.Parsi |
Sebutan |
| adat resam , kebiasaan | tradition , sunna | سنّت | sonnat |
| Entri |
Sinonim |
Takrif |
Contoh Ayat |
Terjemahan Bahasa Melayu |
Tema |
Bahasa |
| elau ponsot | | hari tanggalnya pusat anak | Elau ponsot ni kenguap reka. | Hari pusatnya tanggal ptg rabu. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| ngurut | | melengang perut semasa kandungan 7 bulan | Alap ngurut ta penguling. | Sebaiknya melenggang perut itu dgn bidan. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| tinggayun | | tarian meraikan pengantin | Pengantin bau tinggayun bo ni sanding. | pengantin baharu diraikan dgn tarian sebelum bersanding. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| raap | | menutup jenazah dri kepala hingga ke kaki | Olos raap ni langkau. | Kain yg menutup jenazah itu panjang. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| betongos | betungku | perempuan memanas badannya dgn api | Dendo bau nganak betaogos ta tungku. | Perempuan baru melahirkan memanaskan badannya di dapur. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| ngeliin | | Perempuan yg baru bersalin berpantang 40-100 hr | Dendo ngeliin nia mangau entelo 40 bangi. | Perempuan berpantang tidak memakan telor 40 hr. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| manaw | | pengantin perempuan menjemput/ menunggu pengantin lelaki di lapangan | Dendo ngeliin nia mangau entelo 40 bangi. | Perempuan baru bersalin memanaskan badannya di dapur. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| nggoron | | panggilan bagi mereka yg sama nama | Abu ngeluan dinakan anu pan nioronan Abu nggoron pinggo kau? | Abu memanggil saudaranya yg juga bernama Abu, dgn memanggil nggoron. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| malit opo | | menanda pd telinga dgn kapur apabila anak kecil meninggal dunia | Malit opo ta telingo endo nia tekito embo. | Mencalit kapur sirih di telinga supaya tidak ternampak makhluk halus. | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
| naga | | menyebut nama seseorang | jomo sama nya neo naga oron, amun tenagapan mesti nu tenaat tulah batu boaku tulah | Masyarakat Bajau melarang menyebut nama seseorang secara terus, sekiranya menyebut maka hendaklah diungkapkan "tulah bo' aku tul | adat resam dan yang berkaitan | Bajau |
|
| Tesaurus |
|---|
| | | resam (kata nama) | 1. Bersinonim dengan kebiasaan: kelaziman, adat, istiadat, amalan, adab, hukum, lembaga, peraturan, tradisi,
upacara, prosedur, tatacara, tatasusila, tatatertib,
2. Bersinonim dengan resmi: pembawaan, sifat, tabiat, kebiasaan, perangai, kelakuan.,
|
|
|