| Soalan |
Jawapan |
Jenis Soalan |
Tarikh Soalan |
| Assalamaualaikum, Manakah yang betul Soalan 1 a.Panduan Untuk Bakal Suami Isteri b. Panduan untuk Bakal Suami-Isteri c.Panduan Untuk Bakal Suami -isteri Soalan 2 al-Quran ATAU Al-Quran Soalan 3 a.Nasihat Kepada Anak-Anak b.Nasihat kepada Ana-anak Soalan 4 ibu bapa ibu-bapa Sekian, terima kasih. | Frasa yang betul ialah: 1. Panduan untuk Bakal Suami dan isteri; 2. al-Quran; 3. Nasihat kepada Anak-anak; dan 4. ibu bapa. | Tatabahasa | 25.01.2012 |
| Adakah ayat ini betul? Ah Kaw dan Ah Moi ialah suami isteri. Masalahnya, ayat ini ialah ayat majmuk, jika kita menganalisi ayat ini akan terjadi: (a) Ah Kaw ialah suami isteri. (b) Ah Moi ialah suami isteri. Ayat (a) dan (b) walaupun betul dari segi tatabahasa, tetapi tidak lojik. | Ayat majmuk Ah Kaw dan Ah Moi ialah suami isteri daripada gabungan dua ayat Ah Kaw suami dan Ah Moi isteri. | Tatabahasa | 18.05.2012 |
| Lazimnya orang menggunakan perkataan "bersama" dengan maksud "bersetubuh". Soalan 1: Adakah penggunaannya betul? Salah faham boleh berlaku contohnya apabila seseorang menulis "Sudah setahun saya tidak bersama suami" padahal yang dimaksudkannya ialah dia dan suami duduk berasingan selama setahun. Jika penggunaan perkataan "bersama" dengan maksud "bersetubuh" adalah betul, soalan 2: Manakah yang lebih tepat, "bersama suami" ataupun "bersama dengan suami"? Terima kasih | Merujuk kepada Kamus Dewan, bersama ditakrifkan sebagai berserta, bergandingan dengan atau serentak dengan. Merujuk kepada contoh konteks ayat yang diberikan oleh saudara ini, bersama yang dimaksudkan lebih merujuk kepada proses peluaasan makna. Manakala contoh 2 yang dikemukakan oleh saudara, ayat yang lebih sesuai digunakan ialah "bersama dengan suami". | Lain-lain | 02.10.2007 |
| Apa istilah untuk suami yg tinggal di rumah. Contohnya kalau isteri dipanggil surirumah. Terima kasih | Tidak ada istilah khusus untuk suami yang tinggal di rumah kerana dia tetap bergelar suami walau apa jua pekerjaannya. | Istilah | 09.12.2011 |
| saya nak tanya pasal suami.kami dah pisah selama 2tahun dan anak kami dia yg jaga.saya ada aduan mengenai suami saya.dia tak nak bagi saya jumba anak saya dan ada sekali saya nak jumba anak saya dia datang untuk memukul saya,sbb takut saya tak jumba anak saya..kalau saya jumba pun saya pergi ke sekolah mereka.saya belum cerai dgn suami saya tapi kami berpisah selama dua tahun.masalahnya dua hari lepas dia memukul anak saya sampai mukanya cedera...saya minta dia,yang saya nak jaga anak,dia tak nak bagi.saya skg kerja kat kuala lumpur dan saya tak tahu macam mane nak tangani masalah ini.. dan saya skg dah memeluk islam dgn suka hati..keluaga saya tak tahu mengenai memeluk islam.bolehkah saya ambil hak jaga anak saya?dan bagai mana?saya dah memeluk islam bagaimana nak cerai dgn suami saya??saya confuse tak tahu cara macam mane nak tangani masalah ini!!!tolong saya!!! | Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) hanya memberi jawapan kepada soalan yang berkenaan dengan Bahasa, Sastera, dan perkara-perkara yang berkaitan dengan Dewan Bahasa dan Pustaka sahaja. Soalah puan berkenaan rumah tangga, tidak ada kena mengena dengan pihak DBP, jadi kami tidak dapat melayani pertanyaan puan. Saya sarankan puan mengadu ke pejabat agama tempat tuan memeluk Islam, atau ke pejabat PERKIM, saya pasti mereka akan membantu. Berkenaan anak puan yang dipukul oleh suami, jika ternyata benar, dan puan mempunyai bukti, puan boleh membuat pengaduan ke balai polis terdekat supaya anak puan boleh dilindungi. Berkenaan keluarga puan yang tidak mengetahui tentang keadaan puan yang telah memeluk Islam mungkin boleh juga puan bincangkan dengan pejabat agama. Mungkin pejabat agama juga boleh memberi bantuan dari segi bantuan guaman untuk membantu puan dalam menangani masalah penjagaan anak. Saya bagi pihak DBP berharap puan dapat menyelesaikan masalah puan dengan baik, kerana sememangnya masalah puan tidak dapat kami tangani kerana di luar bidang kuasa kami. | Lain-lain | 01.08.2009 |
| Assalamualaikum, Mohon jasa baik pihak tuan/puan mengenal pasti penggunaan ayat manakah yang lebih tepat. 1. Suami kesayangan saya ini sudah menderita akibat penyakit kanser paru-paru selama lebih dua setengah tahun. 2. Suami kesayangan saya ini sudah menderita akibat penyakit kanser paru-paru selama lebih dua tahun setengah. Jasa baik dan perhatian daripada pihak tuan/puan didahului dengan ucapan Terima Kasih:) | Yang betul adalah yang pertama, iaitu Suami kesayangan saya ini sudah menderita akibat penyakit kanser paru-paru selama lebih dua setengah tahun. | Tatabahasa | 21.11.2011 |
| 1. bilakah kita seharusnya menggunakan penjodoh bilangan di belakang kata bilangan himpunan, contohnya; a) Ketiga-tiga orang pesalah itu akan dipenjarakan./ Ketiga-tiga pesalah itu akan dipenjarakan. b) Kedua-dua orang suami isteri itu penipu./ Kedua-dua suami-isteri itu penipu. 2. Adakah perkataan berikut dieja betul, jawaban, jawapan, kewajiban, kewajipan | a) Ketiga-tiga orang pesalah itu akan dipenjarakan./ Ketiga-tiga pesalah itu akan dipenjarakan.
b) Kedua-dua orang suami isteri itu penipu./ Kedua-dua suami-isteri itu penipu.
Berdasarkan Tatabahasa Dewan Edisi Ketiga, kata bilangan boleh diikuti oleh penjodoh bilangan. Contohnya beratus-ratus orang penonton dan kelima-lima ekor kambing. Lazimnya kata bilangan berpasangan dengan penjodoh bilangan untuk menjadi sejenis penerang kepada kata nama yang mengikutinya.
penggunaan penjodoh bilangan adalah tidak diwajibkan dalam konteks ini dan kedua-dua contoh yang dikemukakan adalah betul.
Adakah perkataan berikut dieja betul, jawaban, jawapan, kewajiban, kewajipan.
Jawapan dan jawaban boleh digunakan dan merupakan varian. Jawaban adalah betul dari segi morfologi manakala jawapan pula diterima pakai disebabkan kelaziman penggunaannya. Kamus Dewan Edisi Keempat menjadikan jawapan sebagai subentri kepada jawab. Begitu juga dengan perkataan kewajipan.
Dari segi pembentukan kata apabila perkataan "wajib" menerima imbuhan ke-...-an menjadi kewajiban, tetapi apabila dikira dari segi sosiolinguistik dan penggunaan yang lazim, menjadi kewajipan. | Tatabahasa | 24.09.2012 |
| Encik, Mengapakah menurut pihak DBP, "kedua-dua ibu bapa" betul? Padahal ibu bapa sudah menunjukkan jamak. Bagamanakah pula dengan "kedua-dua suami isteri"? Adakah rangkai kata itu merujuk kepada 2 orang ataupun 4 orang. Sila berikan penjelasan? Terima kasih. | Kedua-dua ibu bapa adalah betul kerana kata bilangan kedua-dua membawa maksud himpunan yang menunjukkan kelompok yang terdiri daripada dua orang. Kedua-dua orang suami isteri merujuk suami dan isteri sebagai satu pasangan. | Tatabahasa | 07.03.2009 |
| Apakah gelaran hormat kepada seorang janda. Janda yang bercerai dengan suami, adakah boleh digelar CIK? Janda yang suaminya meninggal, adakah boleh digelar CIK atau PUAN? Terima Kasih. | Panggilan hormat ialah puan. | Tatabahasa | 07.07.2007 |
| definisi keluarga | Maknanya ialah seisi rumah tangga (yg terdiri drpd suami dan isteri atau berserta anak-anak), kelamin. Untuk mengetahui makna perkataan, sila rujuk Kamus Dewan Edisi Keempat. | Makna | 01.10.2009 |