| Kata |
Takrif |
Sumber |
| qasidah | syair Arab yg dilagukan (dinyanyikan). | Kamus Pelajar Edisi Kedua |
| qasidah | Ar sj syair Arab yg dilagukan; berqasidah menyanyikan qasidah. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| qasidah | syair Arab yg dilagukan (dinyanyikan). berqasidah melagukan (menyanyikan) qasidah. | Kamus Pelajar |
| menarik lagu (qasidah, nyanyi, pantun) | mulai bernyanyi (berlagu, berqasidah, dll); | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| berqasidah | menyanyikan qasidah. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| berqasidah | melagukan (menyanyikan) qasidah. | Kamus Pelajar Edisi Kedua |
| kelangsingan | keadaan langsing: ~ qasidah yg dilagukan oleh Syeikh Qusairy; ®langsi. | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| berqasidah | melagukan (menyanyikan) qasidah. | Kamus Pelajar |
| halwa telinga | sesuatu yg menyedapkan pendengaran (spt lagu, qasidah, dll). | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| berzanji | 1. sj nyanyian utk memuji Nabi Muhammad SAW: pd majlis itu, diadakan bacaan al-Quran, ~, dan qasidah; 2. karya prosa berirama (gurindam, puisi) bernada puji-pujian tentang riwayat hidup Nabi Muhammad SAW, ciptaan Jaafar al-Barzanji (yg sering dibaca pd Hari Maulidur Rasul). | Kamus Dewan Edisi Keempat |
| Istilah Sumber |
Istilah Sasar |
Bidang |
Subbidang |
Huraian |
| qasida | qasidah | Kesusasteraan | Puisi | Bentuk puisi awal berkembang dalam kesusasteraan Arab. Bentuk ini sukar diterjemahkan mengikut pola, irama dan rima yang lazim terdapat pada puisi Melayu tradisional. Walau bagaimanapun masyarakat MeJayu sering menyanyikannya dalam bentuk yang asal. Contohnya, dalam Puisi Melayu Tradisional yang dipetik dari buku Harun Mat Piah. Fadlu gaya syida Rab, Ya Rabbi hai yik Jana min amrina rosyada Wa jaal manu, matahal muna lana hadada Ya lin, ya lin, ya lin |
| qi?ah | qi?ah | Kesusasteraan | Tiada | Bentuk puisi tradisional yang berupa gubahan puitis yang mengandungi tidak kurang daripada dua bait serangkap, dan tiada had bagi bilangan baitnya. Ada pandangan mengatakan, satu-satu qitah tidak boleh melebihi 12 bait, namun ada yang menyatakan baitnya boleh menjangkau 20 bait, atau melebihi 30 bait. Walau bagaimanapun qitah yang afdal dan penulisnya dipandang tinggi jika dia berjaya menukil kurang daripada 12 bait dan matlamat nukilannya tercapai. Antara cabang qitah ialah al-qasidah dan al-ghazal. Contoh qitah yang dicipta oleh Anvari adalah seperti yang berikut: Hark e say-i bad kunad dar haqq-i khalaq Hamchu say-i khish d binad jaza,; Hamchunin farmudad dar nub,; Laysa lilk-insni illa ma-sa`a. Ertinya: Sesiapa bertindak buruk kepada Tuhan sekalian makhluk, Dia kan melihat balasan buruk seperti tindakan itu, Bak kata Allah dalam al-Quran, Tiada balasan kecuali apa diusahakan! Dalam sastera Arab, qitah ialah puisi yang terdiri daripada empat hingga enam bait. Dalam sastera Melayu, qitah ialah sejenis puisi yang panjangnya tidak menentu dan iramanya tidak teratur, isinya mengandungi pengajaran yang baik dan nasihat yang berguna. Contohnya, qitah yang dipetik daripada Tajus-Salatin oleh Bukhari al-Jawhari: Jikalau kaulihat dalam tanah pada ehwal sekalian insan, Tiadalah kau dapat bedakan pada antara rakyat dan sultan, Fana juga sekalian yang ada, dengarkan yang Allah berfirman, Kullu man alayha fan, Barang siapa yang di atas bumi itu lenyap jua. Lihat juga al-ghazal, al-qasidah. |
| Kata |
Takrif |
Bahasa |
Tema |
| qasidah | kasidah. | kedayan | |
| qasidah | sj syair Arab yg dilagukan. | Melanau Mukah | |
| Kata |
Sebutan |
Jawi |
| qasidah | [qa.si.dah]/[qa.si.dah] | قصيده |
|
| Tesaurus |
|---|
| | Tiada maklumat tesaurus untuk kata qasidah |
|
|