Shahnon Ahmad - Dewan Bahasa dan Pustaka
Sepanjang Jalan dan Rentong, atau kerana kerap kali memenangi Hadiah Karya Sastera, atau kerana beliau seorang sarjana di Universiti Sains Malaysia, tetapi kerana beliau adalah seorang penulis berbakat, serius dan mempunyai falsafahnya sendiri. Shahnon bukan menulis hasil-hasil kesusasteraan hanya untuk bersastera semata- mata, tetapi beliau adalah seorang pencari yang sentiasa mencuba memperbaiki seninya dengan pelbagai gaya dan pendekatan, meneroka ke sentiasa mempertimbangkan falsafahnya sebagai seorang penulis sehingga benar-benar mencapai kebenaran. Shahnon mula berkarya pada pertengahan tahun 1950-an, namun dalam masa 10 tahun, beliau telah muncul sebagai penulis yang mempunyai bakat besar. Beliau adalah seorang penulis yang begitu sensitif terhadap peristiwa-peristiwa penting yang berlaku di dalam dan di luar masyarakat bangsanya. Beliau mempelopori sikap yang dinamakannya Malay Power apabila
|
Aripin Said - Dewan Bahasa dan Pustaka
berlakon dan menulis skrip drama. Aripin Said dididik dan diasuh oleh neneknya, Zaleha binti Zainal Abidin, seorang bidan kampung yang terkenal di Mukim Bera. Sebagai seorang bidan, tentu sahaja Zaleha mempunyai banyak cerita, petua serta ungkapan bahasa yang menarik. Semasa kecilnya itu, Aripin Said sering mendengar neneknya bercerita. Sehingga kini, lebih daripada 200 buah cerpen dan 200 buah puisi yang telah remaja. Dalam beberapa tahun terdekat, Aripin lebih dikenali dengan persembahan nyanyian lagu-lagu rakyat sambil memukul rebana dan bercerita tentang akhlak yang patut ada pada anak-anak. Persembahan bentuk ini mempunyai khalayaknya yang tersendiri. Selain membuat persembahan di Kuala Lumpur, Aripin turut mempersembahkannya di Bandar Seri Begawan Brunei Darussalam; di Colombo, Hanbantota, Candy, Newrwalla, Gale di Sri Lanka; di Bandung, Jakarta |
Laman Rasmi Dewan Bahasa dan P
seorang daripada penulis wanita yang paling aktif menghasilkan pelbagai karya kreatif. Beliau pernah menulis beberapa buah drama radio sebelum melangkah ke dalam bidang penulisan cerpen dan novel. Sebagai penulis, Khadijah mempunyai bakat besar terutama sekali dalam bidang penulisan cerpen dan novel. Malahan, beliau dapat dianggap sebagai seorang penulis yang berjaya dibandingkan dengan penulis-penulis wanita lain yang lahir seangkatan dengannya. Khadijah masih terasa tujuan penulis yang mahukan pembacanya berfikir lebih jauh dan dalam terhadap amanat yang disampaikan. Di sinilah antara keistimewaan Khadijah dalam bercerita, yang sekali imbas nampak sederhana tetapi sebenarnya mempunyai makna yang lebih dalam. Melihat sumbangan penulis wanita yang berasal dari Batu Pahat ini, ternyata beliau berpotensi besar untuk menghasilkan karya yang lebih baik dan indah. Setiap kali karya barunya
|
A.Aziz Deraman - Dewan Bahasa dan Pustaka
dilahirkan di negeri Kelantan, sejak kecil Aziz telah mengenali kesenian Melayu seperti wayang kulit, makyong, dan permainan rakyat seperti main wau, gasing dan lain-lain. Aziz datang daripada keluarga yang mempunyai latar belakang pendidikan agama. Kaum keluarganya juga banyak terlibat dalam kegiatan kesenian dan kebudayaan. Pendidikan awalnya diterima di Sekolah Kebangsaan Lelaki Pasir Puteh sehingga tamat darjah enam (1955-1960). Kemudian |
Abdullah Hussain - Dewan Bahasa dan Pustaka
LAHIR : 25 Mac 1920 di Sungai Limau Dalam, Yan, Kedah Darul Aman. ALAMAT : 840, Jalan 17/22, 46400 Petaling Jaya, Selangor Darul Ehsan. PENULIS yang cukup prolifik lagi konsisten ini, mempunyai pengalaman yang luas. Malah, tidak keterlaluan kalau dikatakan beliau adalah salah seorang penulis Malaysia yang kaya dengan pelbagai pengalaman yang menarik hati. Pengalamannya yang luas serta penguasaannya dalam beberapa bahasa
|
Bachtiar Djamily - Dewan Bahasa dan Pustaka
wartawan yang produktif dan dikenal ramai. Seperti di Malaysia, di Indonesia juga banyak akhbar dan majalah memberi tempat kepada karya-karyanya. Sebagaimana kebanyakan penulis wartawan yang sezaman dengannya, Bachtiar tidak mempunyai pendidikan yang tinggi. Beliau hanya tamat sekolah rakyat pada tahun 1939, dan kemudian memasuki sekolah Belanda Schakel School pada tahun 1940 tetapi tidak tamat. Di samping itu, beliau belajar agama |
Badaruddin M.Z. - Dewan Bahasa dan Pustaka
sentiasa membuaikan tidurnya dengan pantun, syair dan lagu tradisional Melayu yang unik. Pada setiap malam ibu dan neneknya mendendangkan cerita “Batu Belah Batu Bertangkup” atau apa sahaja bentuk cerita yang mempunyai iktibar agar apabila dewasa nanti, beliau menjadi anak yang baik. Di Kuantan, Badaruddin memulakan kegiatan sastera dalam bidang teater, penulisan novel dan cerpen. Bermula dengan aktiviti Dewan Persuratan Melayu Pahang
|
Hadzrami A.R. - Dewan Bahasa dan Pustaka
Mutiara, Puspa Ragam serta Muda Mudi. Hadzrami mula menulis sajak pada sekitar tahun 1963. Hal ini terjadi ketika menulis cerpen dan bahan-bahan untuk novel, Hadzrami mencatat tulisan-tulisan yang mempunyai rangkap. Tulisan ini cuba dihantar ke akhbar dan majalah tanah air. Tidak disangka pada April 1963, Berita Minggu dan Gelanggang Filem memberi tempat kepada puisi-puisi pertamanya itu. Sebelum itu |
Ishak Haji Muhammad - Dewan Bahasa dan Pustaka
yang harus kita beri perhatian dalam karya-karya Ishak adalah tentang cita-citanya terhadap masyarakatnya masa itu. Pokok persoalannya tetap tentang rakyat jelata, dan beliau berpendapat bahawa setiap cerita mestilah mempunyai mesej dan bertujuan membimbing rakyat ke arah suatu kehidupan yang aman damai, bekerjasama, makmur, mewah, berbudi bahasa, berkhidmat dan berbakti. Oleh sebab cintanya terhadap bangsa dan negara terlalu besar, maka tidak hairanlah kalau dikatakan bahawa hampir keseluruhan karya Ishak bercorak didaktik dan idealistik. Sebagai seorang pejuang nasional dan sasterawan, Ishak mempunyai tempat yang penting dalam sejarah kebangsaan dan kesusasteraan tanah air. Kesusasteraan Melayu moden mulai berkembang selepas Perang Dunia Pertama. Pada dasarnya karya sastera pada zaman itu lebih bercorak protes. Tradisi
|
Ismail Abdullah - Dewan Bahasa dan Pustaka
kecil dalam bidang kesusasteraan, Ismail dapat mengerti serta memahami hal-hal berhubung dengan catan, teori dan falsafah seni, puisi dan penulisan kreatif serta komunikasi. Ismail gemar menghasilkan puisi kreatif yang mempunyai elemen visual, komunikasi dan intelektual. Oleh sebab itu, beliau sering melakukan eksperimen dan salah satu puisinya yang membawa ciri-ciri demikian ialah “Konsepsual”. Sebahagian puisi ini dihasilkan untuk memenuhi keperluan dan berkonteks. Pada ekstrimnya, puisinya tidak lagi menggunakan kata-kata puitis tetapi hanya “dikodakan” dengan elemen-elemen visual yang “arbitrari” sama ada yang bersifat “personal” atau “impersonal”. Oleh itu puisinya mempunyai struktur yang sangat bebas (arbitrari) dan terbuka bentuk pengucapannya dengan dipengaruhi oleh unsur-unsur “tanda” atau “koda”. Malahan, kaedah dan cara membaca puisinya juga bersifat arbitrari, iaitu sebagaimana kita menghayati |
|
|