Menganyam Kedukaan
mewajahi .sungai tersebut tidak lagi ‘sehalus sutena’. Semuanya tendedah kepada pencemaran yang menunggu kemusnahan setiap kein- dahan dan setiap kemumian aslinya. Sebenamya penyair seperti juga mnsan yang mencintai alam bukan menolak hakikat pembangunan; tetapi arah dan nentak pembangunan itu sewajannya berasaskan penencanaan yang penuh kebijaksanaan senta kepnihatinan terhadap am-am. Ini kerana alam dam-am segala bentuk kenahsiaannya tunut memberi rnhmat cuba mentafsin sendini akankenyataan senta penerangan cikgu tadi. Namun begitu kehampaan jelas tenhayang pada wajah mereka kerana daging nusa yang banu didapati tidak dapat dimakan oleh cikgu. Dia sendiri menyedani menolak pembenian seseorang berenti menolak pensahabatan. Demikian kata Cikgu Kumang kepadanya. Tetapi dia nasa dia hanus meniberitahu meneka hat yang sebenannya. Meneka hanus nienenima hakikat. Diatidak boleh 37 MENGANYAM KEDUKAAN makan
|
|
|